重人力、轻工具;重关系、轻耐力;重现象、轻机理——这是导致中国两千多年传统社会生产力水平踏步不前的观念、政策、科技三个维度的发展误区。
语录202410080153
202410080153
一个日志站点,仅代表一时的观点,不构成建议或意见或指导。
202410080153
重人力、轻工具;重关系、轻耐力;重现象、轻机理——这是导致中国两千多年传统社会生产力水平踏步不前的观念、政策、科技三个维度的发展误区。
202410080152
揉和陶土做成器皿,有了器具中空的地方,才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋,有了门窗四壁内的空虚部分,才有房屋的作用。所以,“有”给人便利,“无”发挥了它的作用。这里主要是有和无的辩证关系。强调“空”和“无”对人生的巨大作用。
202410080151
人们在决定是否去做一件事情的时候,不仅是看这件事对自己有没有好处,而且也看过去是不是已经在这件事情上有过投入。过去投入的越多,就越难放弃。
202410080150
我们的自我价值感很大程度上取决于我们接受的“心理内容”的类型。如果我们在一个积极的、充满爱的家庭中长大,那我们会更有可能形成良好的自尊。但如果在一个充满争吵的家庭中长大,或是没有感到充分的鼓励、爱和关注,那对我们来说要做到爱自己是具有很大挑战性的。
202410080149
小时候我们不能选择自己想学习的东西,因为都是父母在为我们做决定。如果父母给我们果汁,那我们就要喝果汁。如果父母给我们的是茶,那我们就喝茶。即使我们不喜欢那些东西,但为了得到父母的爱和继续活下去,我们也会听从父母的指示。没有父母,我们就没有赖以生存的食物,没有遮风挡雨的家,没有陪我们长大的玩具。如果没有父母,我们在这个世界上很难生存。
202410080148
如果我们没有身份的概念,这些负面的自我评价就不会存在。在我们余下的生命中,我们通过自己的工作、和他人的关系、我们所爱的事物来不断地建立自己的身份。我们要花费大量的时间去确认和建立我们是什么样子,不是什么样子。_x000d_
只有当身份和分离的概念产生时,自我信念才能形成。
202410080147
当一个人很认真地承诺他不会再做同样的事时,你有什么感受?几天之后,这个承诺就破碎了。心灵导师埃克哈特·托利(Eckhart Tolle)在一场研讨会上说:这个场景是“不同的人格在不同时间出现”的结果。
202410080146
应该可怕的词,是对可能的限制,也是平庸的苹果,只是模仿,没有创新
202410080145
不是一个随大流的人,他有自己的想法。他痛恨“我们必须_x000d_
这么做, 因为其他人都这么做”这类的话, 也讨厌“不能”这个词。 如果_x000d_
你想让他做什么, 最好对他说“我想你办不了这件事”就行了。
202410080144
慕强,永恒的故事;源于生存,归于生存。你中有我,我中有你。